|
|
 |
ПОХИЩЕНИЯ ЛЮДЕЙ (за
рубежом)
из Энциклопедии чудес,
загадок и тайн
ПОХИЩЕНИЯ ЛЮДЕЙ (за рубежом) - одна из достаточно сложных
научных и
политических проблем, интерес к которой проявляют
уфологические организации
всего мира. Учитывая огромный интерес к проблеме
"похищений" людей
неведомыми пришельцами, американский научно-популярный
журнал "ОМНИ" провел
среди своих читателей анкетный опрос. Заполнили анкеты
более 1200 человек.
Примерно треть полученного материала была исследована
уфологами. В этом
массиве содержалась информация об 111 похищениях.
Интересно, что в 42%
случаев присутствовали элементы фобий или страхов,
связанных с
определенными конкретными обстоятельствами. Случаи с
загадочными тяжелыми
воспоминаниями содержались в 31% анкет. Значительное число
ответивших (44%)
упоминали странные сновидения. среди заполнившись анкеты
большинство
составляли молодые женщины.
Общее количество наблюдений НЛО с начала 80-х годов во всем
мире неуклонно
сокращалось. Особенно заметным это сокращение было в
Соединенных Штатах,
некогда породивших "тарелочный бум". Американские
уфологи, озадаченные
столь странным явлением, решили поглубже проанализировать
ситуацию. Они
выяснили, что за последние десять лет в США невероятно
возросло число
"похищений". Поначалу предполагали, что встречи
людей с "инопланетянами" и
пресловутое перемещение их на борт "звездолета"
для "медицинских осмотров"
носят сугубо случайный характер. Последние работы
американских уфологов,
среди которых следует отметить исследования Бада Хопкинса,
похоже
опровергают это утверждение. Складывается впечатление, что
кандидаты на
"похищение" были отобраны заранее, с самого
раннего возраста, и что их опты
общения с "инопланетянами" длятся всю жизнь.
По мнению Хопкинса, контакты третьего рода начинаются обычно
с 3-4-летними
детьми, когда у них забирают клеточную ткань. С этого
момента "похищенный"
оказывается в положении человека, постоянно ощущающего
некий контроль за
собой. В дальнейшем контакты продолжаются вроде в интересах
особых
генетических экспериментов. Воспоминания об этих событиях
обычно остаются
"похороненными" в подсознании человека, причем не
без помощи самих
"похитителей". Беседуя с многочисленными людьми,
пережившими "похищение",
Хопкинс обнаружил у них ряд странностей. В одном случае,
например,"пострадавший" испытывал невероятный
страх перед пауками. в
пятилетнем возрасте он как-то среди ночи увидел светлую
паутину с
несколькими пауками и сильно испугался. По мнению Хопкинса,
паутина на
самом деле была бледным лицом "пришельца", а
пауки - его огромными черными
глазами.
Хопкинс пришел к выводу, что большинство душевных
расстройств, описываемых
в медицинской литературе можно было бы объяснить по
похищением, пережитым в
детстве и оставшимся только в подсознании. Однако в Европе
есть уфологи,
например Джон Ример, которые полагают, что опыт похищения -
это лишь
симптомы, а причина - изменение личности. Между тем, Бад
Хопкинс, и
писатель Уитни Стибер создали общественные фонды,
призванные оказать
поддержку "похищенным". Одна из главных фигур в
этом движении -
психотерапевт Рима Лейбоу, организатор постоянно
действующей в США
международной конференции "Лечение и исследование
аномальных травм".
В одной из своих последних статей Лейбоу подчеркивает
важность
сотрудничества уфологов и психотерапевтов в изучении
феномена "похищения".
1988 году на конгрессе МУФОНа историк Дэвид Джекобс
представил доклад о так
называемом "синдроме пост-похищения". Речь шла о
некоторых психофизических
последствиях. Одно из наиболее распространенных последствий
- нарушение
нормального сна и ночные кошмары.
Другое явление, обусловленное "синдромом
пост-похищения", заключается в
формировании беспричинного страха. Некоторые события,
происходящие в этой
невероятной ситуации, могут, по мнению, Декобса, нанести "похищенным"
серьезный психологический урон. Перенесенные на борт НЛО
они не в состояний
сопротивляться раздеванию и последующему медицинскому
обследованию. Кроме
того пока пришельцы выполняют все эти процедуры,
"похищенные" порой видят
рядом других людей, тоже подвергающихся раздеванию и
осмотру.
Некоторые уфологи утверждают, будто пришельцы обладают
способностью
"внедряться" в людей. Более того, "гибридные
существа" спокойно живут среди
нас! Это мнение поддерживает исследовательница Эдит Фьоре -
психолог,
специалист по регрессивному гипнозу. Она написала книгу,
рассказывающую
историю тридцати пациентов, переживших
"похищение". В четырех из девяти
случаев, исследованных Джо Ньюменом,
"пострадавшие" заявили, что не
являются жителями Земли и хотят вернуться
"домой".
Американский подход побудил даже таких серьезных уфологов,
как Джон
Шесслер, предложить создать под эгидой ООН новое
направление в науке -
эзопсихологию. Речь идет о том, "чтобы, изучать, и
предвидеть поведение,
отношение, характер и мысли пришельцев". Но каких
пришельцев? В начале 70-х
годов сценарий "похищений" насчитывал всего
дюжину характерных эпизодов. В
следующее десятилетие это число возросло до сотни. Теперь
оно составляет
несколько тысяч.
Сравнительный анализ, приведенный этнологом, фольклористом,
уфологом
Томасом Баллардом при изучении 270 эпизодов, до 1985 года,
дает довольно
противоречивую картину. Прежде всего, почти 50% случаев
произошло в
Северной Америке, 24% Южной Америке и только 17% в Европе
(из них почти
половина в Англии). С другой стороны, мужчин в числе
"похищенных" ровно
вдвое больше, чем женщин.
Учитывая только хорошо изученные сообщения "высшего
качества", по
определению Балларда, в 74 случаях для восстановления
произошедшего
применялся гипноз и только в 30 случаях воспоминание
пострадавшего было
"спонтанным". При использовании гипноза рассказ о
"медицинском
обследовании" на борту НЛО оказывался существенно
длиннее и богаче
подробностями. Наибольший контраст между двумя категориями
потерпевших
виден при сравнении описаний пришельцев. Люди, вспоминавшие
"похищение" без
гипноза, в преобладающем числе говорили о высоких
гуманоидах с нормальными
чертами лица. В результате гипнотестирования рассказчики
описывали
низкорослых лысых существ с маленькими носами. По мнению
Балларда, "гипноз
отчасти отвечает за характеристику облика,
пришельцев".
Интересно, что внешний вид похитителей зависит от географии
происшествий. В
свидетельствах из Северной Америки, например, преобладают
маленькие
гуманоиды. Из Англии часто сообщают о высоких существах,
похожих на людей.
В Южной Америке "сосредоточены" гуманоиды
высокого роста. Однако,
немыслимо, чтобы разные типы пришельцев. посещали каждый
свою определенную
географическую зону и избегали другие!
Томас Баллард пришел к заключению, что отдельные детали
рассказанных
эпизодов зависят от уровня культуры
"похищенного", а также от
психологических свойств гипнолога. Наверное, самая сложная
часть
уфологических исследований и состоит в выяснении механизма
этих
зависимостей. Интересный анализ провела Элизабет Слейтер,
наблюдая пятерых
мужчин и четырех женщин и не зная, что они
"побывали" у пришельцев.
Оказалось, что все это умные, чрезвычайно цельные личности,
не страдающие
ни какими психическими расстройствами. Иначе говоря,
похищенные", по
убеждению Хопкинса, - это совершенно нормальные граждане.
Но в то же время
почти все они несомненно относились к категории
"эксцентричных" или: по
меньшей мере странных людей отличавшихся высоким
интеллектом, богатым
воображением и сложной внутренней жизнью. Это
обстоятельство позволило
некоторым исследователям отнести "похищенных" к
категории личностей,
склонных к фантазированию.
Вот уже лет десять как психологи объединили в этой
категории группу людей
(на их долю приходится примерно 4% населения). отличающихся
особыми
характеристиками. Например: легко подаются гипнозу, в
детстве живут в
выдуманном фантастическом мире, во взрослой жизни уделяют
немало внимания
"опытам вне тела", "снам наяву" и,
другим паранормальным увлечениям. Там не
менее это совершенно нормальные люди. Весьма характерно,
что в большинстве
случаев пострадавшие испытывают временную потерю памяти.
Подобные
состояния, правда, отмечаются иногда и у обычных людей. При
этом человек,
как правило, не теряет ясности восприятия, осознает себя
как личность,
способен на осмысленные действия. Но затем, обычно на
несколько часов, он
все это забывает, а позже вновь обретает свою память.
Остается, однако,
некоторый пробел в воспоминаниях, надолго выбивающий из
колеи
пострадавшего.
Целая серия психологических феноменов относится к
переходному состоянию от
сна к бодроствованию, и наоборот. Этот "переход"
предстаставляет большой
интерес для уфологов. При его изучении выяснилось, что
примерно треть из
500 взрослых людей, обследованных в лаборатории нейрологии
в Садбери
(Онтарио), за предшествующие 15 лет хотя бы раз пережили в
переходном
состоянии ощущение, что кто-то присутствует около них. Это
происходило чаще
всего рано утром. Феномен "присутствия кого-то"
был основательно рассмотрен
Дэвидом Хаффордом в книге "Кошмар, приходящий
ночью". Автор отмечает, что
ощущение "присутствия" переживается как давящий
паралич и при этом "жертва"
обычно лежит на спине. Анализ сообщений об этом приводит
Хаффорда к
заключению о единственном типе опыта, переживаемого более
чем шестой частью
населения Земли, хотя и с разными толкованиями. Некоторые
этносы
воспринимают "кошмар" как неотъемлемую часть
нормальной жизненной практики
и для его объяснения используют традиционные и
сверхестественные схемы.
|
|
|
Реклама................................ |
|
|
|
|
Добавить сайт в Избранное
